Тема: Служение Господа Иисуса

Цель данного урока: разъяснить детям, что Иисус исцелил нас от наших грехов, спас нас и дал нам жизнь вечную.

Мы уже узнали о некоторых чудесах, которые Иисус совершил во время Своего служения на земле. Библия говорит, что не все чудеса Иисуса были записаны, так как сам мир не вместил бы тогда всех написанных книг (Ин. 21:25). Сегодня мы узнаем еще об одном великом чуде, о спасении, которое в нашей жизни может совершить лишь Иисус.

Однажды, один из учителей закона, религиозный человек того времени, пытаясь уловить Иисуса, спросил у Него: «Учитель! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Иисус спросил у него, что об этом написано в Законе. На что законник ответил ему: «…возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя» Лук. 10:27.

Иисус же сказал: «Правильно ты говоришь! Поступай так и будешь жить». Но законник, пытаясь оправдаться, спросил: «Но, кто же мой ближний?» Тогда Иисус рассказал ему следующую притчу (Лук. 10:30-35):

Один человек шел из Иерусалима в Иерихон, но на него напали разбойники, украли все его деньги, избили и бросили на дороге полуживым. Позже мимо него проходил священник, увидев его, он не предложил помощи, а просто прошел мимо. Также и левит, проходя мимо того места, посмотрел и даже не позаботился о том, чтобы помочь тому человеку. После них мимо проходил один самарянин и, увидев того человека, сжалился над ним, подойдя к нему и позаботившись о нем. Он взял елей и вино, которые были предназначены для него самого. Сначала он омыл раны того человека елеем, а затем обработал их вином и перевязал их, чтобы они исцелились. После чего он посадил раненого на своего осла и привез в гостиницу, где и позаботился о нем. На следующий день он вынул две серебряные монеты, отдал их хозяину гостиницы и сказал: «Позаботься о нем. Когда я вернусь, то заплачу тебе все, что ты истратишь сверх этого».

Тогда Иисус спросил у законника: «Как ты думаешь, который из этих троих был ближний человеку, попавшемуся разбойникам?» Учитель закона ответил: «Тот, кто помог ему». Иисус сказал: «Иди, и ты поступай так же».

На примере этой притчи Иисус показал нам, как грешный человек может достичь жизни вечной.

Иерусалим – это город, расположенный на высоких холмах 601 метр над уровнем моря, а Иерихон – город, находящийся в низине 396 метров ниже уровня моря, в долине недалеко от Мертвого моря. Поэтому, когда кто-то шел из Иерусалима в Иерихон, то ему приходилось преодолевать расстояние примерно 32 километра, спускаясь вниз на расстояние в 997 метров. Дорога извивалась по узким скалистым ущельям и изобиловала неожиданными извилинами, что делало ее раем для разбойников.

Когда человек оставляет Иерусалим (место поклонения), и спускается к Иерихону (символ этого мира), он оставляет высокую местность (место общения с Богом), чтобы опуститься в низину (грех). В результате этого, человек попадает в руки разбойников. Слово Божье говорит, что: «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить…» Ин. 10:10. Если мы утратим общение с Богом, то враг душ наших украдет у нас все самое драгоценное, наше спасение.

Обратите внимание, что левит и священник проходили мимо, но ушли прочь, несмотря на то, что видели плачевное состояние того человека. Левит и священник, были людьми, отделенными для труда в храме Божьем. Они представляют собой тех, которые часто зовут себя «верующими», но их жизни не были преображены силой Божьей. Они переживают только за свою жизнь и не имеют любви к потерянным душам, тем, кто живет в этом мире, нуждаясь в спасении.

Кого же имел ввиду Иисус, рассказывая законнику притчу о самарянине? Он говорил о Себе. Самаряне были народом, который отвергли иудеи. Иисус также был отвергнут иудеями. Они не признали тот факт, что Иисус был Сын Божий. Кроме того, Иисус сжалился над нашей болью, нашими болезнями и приблизился к нам. Во время Своего служения, Он подходил ко многим отверженным, таким как прокаженные, и исцелял их. Иисус в Своей милости не отвергает никого из тех, кто нуждается в помощи. Поэтому, когда мы ранены, Иисус приходит к нам, возливая вино и елей.

Елей, очистивший раны того человека, говорит нам о Духе Святом, Который очищает нас от греха. Дух Святой учит нас поступать в соответствии с волей Божьей, помогая нам жить в общении с Богом, в освящении. «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» Ин. 14:26.

Вино, которое было использовано для того, чтобы затянулись раны пострадавшего, говорит о спасении через Кровь Иисуса. Подобно тому, как давится виноград, для получения вина, был сокрушен и Господь Иисус. Он умер на кресте, пролив Свою Кровь для прощения наших грехов и исцеления наших ран, даруя нам спасение, жизнь вечную.

Позаботившись о том человеке, добрый самарянин оставил его в гостинице, в безопасном месте, еще и заплатив хозяину большую сумму денег, чтобы и тот позаботился о раненом, пока он сам не вернется. Гостиница представляет собой Церковь. В Церкви Господь говорит к нам, питает нашу душу Своим Словом, научает, радует наши сердца через хвалу и направляет нас по пути на Небо. Иисус заплатил за нас великую цену на кресте. Он победил смерть, вознесся на Небо, но вскоре вновь грядет!

В мире существует множество людей, которые не желают заботиться о нас, но Иисус однажды нашел нас, исцелил от наших грехов и дал нам Свой Дух Святой, чтобы Тот научил нас, как нам правильно поступать. Он привел нас в гостиницу – Церковь, безопасное место. И Иисус желает, чтобы мы пребывали там до того самого дня, когда Он вернется, чтобы забрать нас с Собой.

Будем же любить Иисуса от всего сердца, так как Он спас нас. Также будем любить и тех, кто еще не имеет спасения. Давайте возвещать Евангелие спасение этому миру, ибо Иисус вскоре грядет!

Вопросы для самопроверки:

1. Чем добрый самарянин обработал раны того человека?
2. Кто оказал помощь раненому человеку: священник, левит или самарянин?
3. Кого представляет собой самарянин, позаботившийся о человеке, избитом разбойниками?

Ответы:

1. Маслом и вином (Лук. 10:34).
2. Самарянин (Лук. 10:33).
3. Иисуса (Лук. 10:34).