См. Песня Песней (Глава 4)

Глава 5

Пятая глава говорит о том, как Верная Церковь уходит на Небеса, а неверная остается, не смотря на то, что и у неверной (плотской) церкви были такие же возможности, как и у Верной. Она любила Господа, и именно Господом она была названа «возлюбленной».

Песня Песней 5:1

«Пришел я в сад мой, сестра моя, невеста...»

Этот стих Библии говорит о возвращении Иисуса. Он возвращается для того, чтобы забрать Свою Церковь. Здесь Он уже использует выражение: «сестра Моя, невеста». В оригинале написано: «молодая жена». В этом месте Священного Писания данное выражение отличается от других, т.к. здесь уже действует завет. Настало время, и Он пришел забрать Невесту.

«...набрал мирры моей с ароматами моими»

Мирра – это страдания Церкви, которые она перенесла, живя в ожидании своего Господа. Ароматы – это хвала. Теперь Господь говорит о брачной вечере на небесах:

«Поел сотов моих с медом моим, напился вина моего с молоком моим. Ешьте, друзья, пейте и насыщайтесь, возлюбленные!»

Песня Песней 5:2

«Я сплю, а сердце мое бодрствует; [вот], голос моего возлюбленного, который стучится...»

Во втором стихе все меняется. Иисус уже забрал Верную Церковь, но еще одна церковь осталась. Та, которая не заботилась о том, чтобы иметь «масло в своем светильнике», а руководствовалась в служении Богу лишь делами плоти, мирскими программами и человеческим разумом (неразумные девы.)

Она знает, что Иисус придет. Она слышала голос Возлюбленного и то, что Он стучится в ее жизнь. Ее сердце открылось, но всего лишь чуть-чуть. Она не отворила для Него всю дверь. Она полностью осознавала тот факт, что Иисус придет, она получила одежды, была приглашена на брак, в ее руках был светильник. Но перед приходом Жениха в ее светильнике не оказалось масла, и не было огня. У Верной Церкви (пять мудрых дев) были светильники и масло, и она приготовленная вошла на брачный пир. Хозяин праздника уже не давал ни светильника, ни масла. Он давал одежды спасения. «Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных» Мф. 22:11-14.

Светильник является прообразом человека. Масло для светильника необходимо искать. Когда глупые девы пошли искать масло, они не нашли его. Потому что хозяин, дающий масло, уже был на празднике.

«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас» Мф. 25:1-12.

Где можно купить масло в полночь? В это время уже темно, и все спят. Масло является прообразом благословения Святого Духа. И огонь горит только тогда, когда есть масло. Нам нужно покупать масло, заботиться о том, чтобы оно никогда не кончалось.

У человека есть жизнь, есть какие-то ценности. На что мы размениваем свою жизнь? В материальном мире мы зарабатываем финансы и меняем их на хлеб, молоко и другие продукты питания, на то, что нам необходимо. Подобно этому, приобретается и благословение Святого Духа. Мы можем приобрести его, только когда мы ищем этого, ищем Его Работы, оставляя или отдавая все ценности, которые есть в нашей жизни ради ценностей Царства Божьего.

Почему неразумные девы не вошли на праздник? Когда они начали стучать в двери в полночь, Господь им сказал: «Я вас не знаю». У глупых дев не было горящего светильника, который бы освещал их лицо. Когда ночью кто-либо будет стучать к вам в двери, а везде темно, откроете ли вы ему дверь? Но если будет гореть свет, освещая лицо вашего гостя, вы посмотрите в глазок, и, увидев, что это ваш лучший друг, обязательно впустите его.

У церкви, которая осталась на земле, было благословение крещения Духом Святым, что является самым большим утверждением веры. Но она пожелала оставаться теплой. Это самое большое предательство веры. Эти люди были холодные, потом получили благословение и стали теплыми. «Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» Откр. 3:16. Теплую воду никто не хочет пить. Верная Церковь не принимает теплых людей. Должна быть определенность. Холодный может получить благословение и стать горячим. Теплый никогда не поправится. Быть горячим для Господа, гореть огнем Духа Святого – это наше переживание сегодня. Многие люди, посещающие сегодня церкви, не понимают учения о спасении. Они думают, что если человек посещает Церковь, или после молитвы пастора он был исцелен, то это значит, что он идет на Небеса. Из 10 исцеленных прокаженных только один обрел спасение. «И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя» Лук. 17:19. Это было сказано только одному, а девять других ушли.

В книге Песня Песней есть последовательность. Пятая глава предназначена для того, чтобы в страхе предупредить плохого, теплого верующего, для того чтобы он понял, наконец, что он останется. Потому что теология говорит о таких вещах, о которых Библия вовсе не говорит: «Спасся один раз, спасся навсегда». Не существует такого! В спасении существует верный и неверный. Много было званных, все здесь были званные, но избранные – это верные. И что произойдет с этим неверным? «Связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю» Мф. 22:13. Обратите внимание: «Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше» Лук. 12:47-48.

В день суда первый раб скажет: «У меня были все эти возможности, я знал, что такое вечная жизнь. Я потерял вечную жизнь. Я знал куда пойду». И он будет страдать намного больше. А тот, который не знал ничего, пойдет в ад неожиданно. Плохой верующий пойдет туда сознательно.

Это очень важно сегодня для Церкви. Если народ не знает откровения, то и не имеет возможности для того, чтобы подготовиться к восхищению. Иисус хочет видеть Церковь, которая отражает Его свет. Так как луна, которая отражает свет солнца: «Кто эта, блистающая, как заря, прекрасная, как луна, светлая, как солнце, грозная, как полки со знаменами?» П.Песн. 6:10.

Песня Песней 5:2

«..."отвори мне, сестра моя, возлюбленная моя, голубица моя, чистая моя!»

Подобное мы читаем в книге Откровение: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» Откр. 3:20.

Мы уже отмечали тот факт, что церковь, которая осталась на земле, знала о том, что Иисус придет. Теперь же когда Иисус зовет церковь, более уже не называет ее невестой. Потому что невесту Он уже забрал. Но эти слова Иисус говорил также и до того момента, когда Верная Церковь была восхищена.

«...потому что голова моя вся покрыта росою, кудри мои - ночною влагою"»

Это благословение Святого Духа, которое Иисус изливает на Церковь. Церковь жила на земле 2000 лет, имела много страданий. Но в это время ночи есть особое благословение для народа Божьего.

Песня Песней 5:3

«Я скинула хитон мой; как же мне опять надевать его?»

Церковь, которая осталась, слышала голос Христа. Она говорит: «Я скинула хитон мой». Она уже сняла ризы спасения. Спасение – это новое духовное рождение, рождение свыше. Бог говорит в Писании о человеке, который вошел на брачный пир без соответствующей одежды. Он был связан и выброшен во тьму внешнюю. Хозяин брачного пира давал одежды для гостей, но не давал им масла. Масло надо искать. Если Он придет ночью, светильник должен быть зажженным для того, чтобы дев можно было узнать.

Свой приход Жених оставил на полночь. Потому что в это время суток свет светильников ярче. И их лучше видно сверху, а в Израиле есть высокие места. И когда по израильскому обычаю искали жениха, то было все видно. Город мог спать, но все в городе знали о том, что будет свадьба. Жених ходил по городу в брачных одеждах, и все видели его. Его видели также и родственники, которые шли издалека. Им давались особые одежды, и они днями оставались в городе, ожидая дня свадьбы.

Мир должен знать, что уже последнее время пребывания Божьей Церкви на земле. У нас есть особые одежды. Но у этой церкви, которая была приглашена, но не была избрана, нет возможности покаяться. Не существует двух «спасений». Для каждого человека есть лишь один проект спасения, Автором которого является Отец Небесный. Иисус уже забрал Свою Церковь, и другого проекта спасения на земле уже нет.

«...Я вымыла ноги мои; как же мне марать их?»

Здесь речь идет о ногах, благовествующих мир, но ей более нечего сказать. Колдуны, мусульмане, религиозные христиане говорят о Библии, о Боге, об Иисусе, но у них нет посвящения евангелизации. Она чувствует, что Иисус забрал Церковь. И она говорит о прошлых днях, вспоминая первую любовь: «мой Возлюбленный». Она в прошлом любила Его:

Песня Песней 5:4

«Возлюбленный мой протянул руку свою сквозь скважину, и внутренность моя взволновалась от него»

У нее были переживания с Богом, она слышала Его голос. Она говорила на языках, она истолковывала, она проповедовала, она чувствовала присутствие Бога в своей жизни, но осталась. Много званных, мало избранных. Она оставила только небольшой проем в двери для Господа. Она знает все о Библии, получает те же благословения, которые получает Верная Церковь, но остается.

В это время ночи Иисус хочет благословить ее, но она не хочет ничего менять. Она уже помыла ноги. «У меня все хорошо. Снова начинать?» Ее Евангелие не имеет силы.

Песня Песней 5:5

«Я встала, чтобы отпереть возлюбленному моему, и с рук моих капала мирра, и с перстов моих мирра капала на ручки замка»

И вот она встает. Теперь она будет открывать дверь, проходя через страдания. Она войдет в великую скорбь. Сейчас ее сердце уже полностью открыто.

Песня Песней 5:6

«Отперла я возлюбленному моему, а возлюбленный мой повернулся и ушел. Души во мне не стало, когда он говорил; я искала его и не находила его; звала его, и он не отзывался мне»

После того, как Иисус забрал Верную Церковь, она открывает дверь полностью: «Иисус! Приди!» Но Он ушел. Она начинает плакать, сокрушаться. Ищет Его и не находит. Она больше не найдет Его. Теперь она останется с миром, и снова будет искать Его: «Видели ли Возлюбленного моего?»

Песня Песней 5:8-10

«Заклинаю вас, дщери Иерусалимские: если вы встретите возлюбленного моего, что скажете вы ему? что я изнемогаю от любви. "Чем возлюбленный твой лучше других возлюбленных, прекраснейшая из женщин? Чем возлюбленный твой лучше других, что ты так заклинаешь нас?" Возлюбленный мой бел и румян, лучше десяти тысяч других»

Она будет описывать Его миру. Но мир, всегда пребывающий во тьме, будет говорить ей: «Кто это такой твой Иисус? Ты столько говорила о Нем, и где Он? Ты сама осталась здесь?» Ее ждет критика, страдание, потеря надежды на вечную жизнь. На земле останется только религия, социально-политическое христианство.