В это пророческое время, когда возрастает отступничество, Церковь Иисуса Христа укрепляется великим излиянием Духа Святого на всякую плоть и верой в Святое Писание – Ветхий и Новый Завет.

 Церковь Божья верит в беспрекословную богодухновенность и безупречность Священных Писаний, как Ветхого, так и Нового Заветов. Они были вдохновлены Духом Святым (2 Тим. 3:16) и посему выражают Божью Волю для жизни Церкви, как для всего Тела совместно, так и для каждого верующего лично.

 Благодаря своей вере в Библию как Слово Божье, выражающее вечную и благую волю нашего Создателя, верная Церковь понимает, что всякое общение между церквами и пасторами должно быть основано на нашей общей вере в библейские доктрины и общем переживании действия Святого Духа в жизни Церкви.

 Церковь Иисуса Христа понимает, что Библия содержит все доктрины необходимые для назидания церкви. Все постулаты веры (то, во что Церковь верит) и практики (то, чем церковь живет, служа и поклоняясь Богу) находятся в Святом Писании. Когда говорится о доктринах, открытых в Писании (тех, в которые Верная Церковь всегда верила), имеется в виду: Библия – как Открытое Слово Божье, Троица, план спасения, личность и работа Иисуса Христа.

 В это последнее время, Господь повсеместно направил Церковь, более настойчивым образом, провозглашать Второе Пришествие Христа, практику и учение о Церкви – как Теле Христовом, крещении Духом Святым, Духовных Дарах, «Пятигранном» служении. Практическое применение этих доктрин необходимо для того, чтобы Церковь могла слышать голос Господа Иисуса: «Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь» Ин. 10:16, и для того, чтобы Церковь имела силу проповедовать Евангелие: «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» Деян. 1:8, со знамениями, подтверждающими проповедь: «А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь» Мк. 16:20.

 Для того чтобы ходить в Духе: «Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти» Гал. 5:16 и жить жизнью, исполненной Духа: «И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом» Еф. 5:18, Церковь должна, по крайней мере, верить и практиковать все доктрины, которым нас учит Слово Божье (Библия), полностью повинуясь Господу, слышать голос Духа и жить в освящении. В дополнение, Церковь должна использовать средства благодати: размышление над Словом, пост, молитва – включая ночные молитвенные бдения и рассветные молитвы.

 Церковь не нуждается в доктринальных новшествах, которые появились в последние 50 лет, особенно после появления харизматического движения. Хотя это движение и было плодом великого излияния Духа Святого, часть этого движения постепенно утратила водительство Духа и не смогла уразуметь полной значимости Священных Писаний как единого и достаточного источника веры и практики для Церкви.

 Несмотря на это, в различных странах есть примеры Церквей исполненных Духа, ходящих в Духе и живущих в полноте Духа. Их члены крещены Духом Святым, и они получают и практикуют Духовные дары регулярно. Эти церкви, которые продолжают использовать Духовные дары в соответствии с Библейским образцом, и ищут водительства Духа Святого, никогда не принимали новшеств относительно доктрин или практики. Славу Богу!